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原标题:崇祯为啥宁愿在新加坡市自杀,也不愿迁至格R

浏览次数:196 时间:2019-05-18

崇祯南迁的好处

放弃北方南迁对于崇祯甚至明朝来说好处多多,首先西北的李自成已成大患,大明王朝在北方已经没有足够的实力对抗农民军。其次,关外的满清也虎视眈眈窥视中原。面对两方势力的夹击,大明王朝真的无力应对。主动放弃北方可以让农民军和满清有正面交锋,减轻明朝的压力。

由于明朝特殊的两京制,崇祯如果南迁也不用费尽心思的另起炉灶,南京有一套完整的政府机构六部九卿,再加上江南之地富庶,放弃北方可以在一定程度上缓解明朝所面临的财政危机。

平心而论,面对当时的形势,南迁或许时大明王朝唯一脱困的良方。

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为了证实这一点,把时间穿越回公元1644年,也就是明崇祯十七年。

与明末的“外患”相比:

二、外交政策。福王朝廷的政策是“联虏伐寇”,就是联合满清打李自成,即使出现可以北伐的时机也不敢出兵得罪满清。不过按崇祯的脾气,要联合满清早就议和了,也不会杀陈新甲了。所以多半不会联合双方,这样满清也不敢放弃南方防线,全力攻打李自成;从而形成三足、甚至四足(张献忠部)鼎力的局面。

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这是大规模农民起义的祸根。永利皇宫官网 4

五、财政问题。明亡根本原因就是没钱,打满清要钱,财政没钱,像百姓征税,北方饥荒,起义;灭农民军要更多钱,再征税,更多起义,恶性循环。南迁后,将已经糜烂的北方留给满清和李自成,直接解放了一大批财政负担,税收少了,但要赈灾的也没了。何况明末最大的财政负担来自朱明皇室成员,北方打烂后,也不知打死多少王爷(死一个就少一大笔财政支出),不死没封地开支也就少了,加之江南历来富庶,还是东林的大本营,在北京时,还能不出钱,但是南迁后,江南直接面对满清的军事威胁,为了自家身家性命,也可定会出钱出力,虽不能北伐,但自保还是可以的。

这个问题颇有些道德绑架的意思,崇祯并非不想南迁,如果他知道自己最终落得吊死煤山的下场,恐怕肠子都悔青了,人们常用“天子守国门,君王死社稷”来说明大明王朝的骨气,实际上崇祯真的有必死的决心吗?非也非也。

清军入关,面对的是这样的对手,崇祯帝就是南迁,也逃脱不了灭亡的命运。

道光时期根本不具备内乱推翻清朝的条件。白莲教大起义后,嘉庆皇帝吸取了历朝历代的灭亡教训,对吏治进行了整顿,使得当时阶级矛盾有所缓和。再者,白莲教大起义规模较大,那时候胆子大的老百姓死得也差不多了,加上清政府镇压效力,没有四五十年人们不会缓过来。道光时期,太平军和西南虽有问题,但总体上还没有爆发。

永利皇宫官网,  第三,如果崇祯南迁,三海关就丢了,最理想是把关定铁骑带上,如果吴三桂和关定铁骑投降清军,那清军入关,这时李自成的农民军队士气正盛,战力彪悍。二虎相争,必有一伤。这恰好为明朝提供喘息的时间。

问题:崇祯为什么宁愿在北京自尽,也不愿迁至南京?

而明朝则大不同,崇祯年间,天灾不断,又加之崇祯施政不力,方法不得当,更是加重了民愤,一时间农民起义四起,饥民暴乱,国家大乱。在这种情况下,谁还会来效忠大明呢,肚子都吃不饱了,民心尽失。加之又听信馋言,斩杀了袁崇焕,也彻底失去了大明的最后一根稻草,崇祯焉能不亡?

崇祯元年起,大旱不断,当时“人相食,草木俱尽,土寇并起”,多数受灾民众跟随“闯王”李自成。

七、还会不会是汉人政权?这是可以肯定的,但可能会改姓。参考东晋和五代十国,乱世讲究一个乱字,南迁后,一旦后继皇帝弱势,极大可能被世家大族做掉

崇祯为什么没有南迁

首先,南迁也意味着放弃皇陵,宗庙,埋在京郊的那十二位先帝恐怕会遭受劫难,南迁虽然有很大可能偏安,但是如果宗庙陵寝真的遭到破坏,这个锅崇祯肯定背不住。

其次,崇祯皇帝对形势估计错误,李自成从陕北杀到京城,仅用了短短三个月时间,加上当时信息的传递速度较慢,时效性很差,面对如此神速的推进,崇祯在关键时刻的犹豫反而断送了大好机会。

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再次,援军太不给力,农民军打到北京的时候,吴三桂率领的关宁铁骑还在慢悠悠的增援京师,等到京城被攻破,吴三桂的援军还没有赶到。除了吴三桂,实际上崇祯已经失去了对很多明军的控制,比如湖北的左良玉佣兵自重,崇祯幻想的死守京城实在是无法实现。

最后,南迁的阻力太大,崇祯不是没有南迁的打算,或公开,或私下崇祯数次提出了南迁的想法,但是都因为反对的声音太高最终没有成行,反对主要来自于朝臣,他们担心自己的地位,财产在南迁过程中都会收到损害,而且根据崇祯皇帝的脾气来说,提议南迁的将来很可能背锅,所以大臣们不敢也不想提议南迁。

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就这样一拖再拖失去了南迁的机会,就连太子南迁的提议也被以“奉太子往南,诸臣意欲何为?将欲为唐肃宗灵武故事乎?”的理由所回绝,造成了京城被攻破后,南京为了拥立新君展开内斗。

其实崇祯即使南迁也未必能像南宋那用偏安一百五十多年,积重难返的大明王朝已经走向末路。

回答:

1644年3月18日,李自成攻破北京城之际,崇祯帝选择了在煤山自缢,以身殉国。明朝当时有两都,北京和南京,南京是陪都,有完整的宫廷体系,崇祯在生死存亡之际完全可以选择前往南京,积蓄力量与李自成甚至满清分庭抗礼以致苟延残喘,但崇祯没有,他最终选择了与大明共存亡。永利皇宫官网 7


崇祯勤奋努力,也想挽救摇摇欲坠的大明政权,但他生不逢时,他的前几任垃圾先辈留下的烂摊子积重难返,铲除了魏忠贤后,打破了朝廷内斗的平衡,使得东林集团一党独大,既得利益者窃取朝权,国家财政入不敷出,加上天灾人祸、内忧外患,大明江山迅速瓦解。

崇祯也是束手无策,他已是众叛亲离、孤家寡人了,他的那些大臣们见大势已去,早就避他而远之,各忙各的后路去了,哪有心思来管崇祯的死活,因此崇祯在最后时刻是非常憎恨他的臣子的,到死他都在说没有亡国之君,只有亡国之臣,小人误国。


那崇祯帝为何不南迁去南京呢?让崇祯南迁,那无异于逃跑,,这与他的性格是格格不入的,他宁肯死得英勇壮烈,也不愿落个跑路皇帝的恶名;

事实上南方与北方存在着巨大的差异,南富北穷,两方名为统一,实为分治,崇祯帝一直在北方耕耘,其影响力在北方,在南方根本没有号召力,你一个落跑皇帝跑到南京来发号施令那肯定是不招待见的,这一点崇祯是心知肚明的。


朱元璋建都时,都城在南京,,朱棣篡位后迁都北京,并不是因为他以前的封地在北京,主要是北京离蒙古近,当时蒙古部落为明朝的头号敌人,时常南下掳掠,防不胜防,而都城南京路途遥远,鞭长莫及,无法管控北方战事,朱棣死前留下遗嘱“天子守国门,君王死社稷”,要后世牢记无论如何都要守住北京,誓与都城共存亡,决不能逃跑当懦夫;也正是这样一句话,注定了崇祯帝最终的悲剧命运。永利皇宫官网 8


想当年崇祯帝的先祖明英宗朱祁镇被蒙古也先俘虏后,誓死不降,没有了皇帝再立新君,即使北京城被围多日,几度差点失陷也没有南迁,他们在民族大义方面却表现得非常勇敢。

明朝虽然出了很多荒唐的皇帝,但没有一个是软骨头的,他们都还是非常有骨气的。


正是有了前车之鉴,因此崇祯也不可能做孬人,可以说崇祯是个很有气节的人,他自诩为明君,作为大明的皇帝是不可能敢于南迁,违背祖训,为人耻笑,所以,宁肯选择自杀,也不敢南迁。

回答:

崇祯是一位悲情的皇帝,胸中怀有强国之梦,但终究因为个人能力有限,无法扭转大明朝颓废的大势,最后自缢万岁山,成为亡国之君。

崇祯皇帝不愿意南迁应天府重整大明之威,而是选择在北京城自缢身亡,不是真的要恪守什么“天子守国门”,只是他自己拉不下脸南迁,放弃了大好的机会。

明毅宗这一生虽然悲情,但性格多疑、刻薄寡恩,任何事先想到的都是他自己的脸面,根本不考虑替臣子周旋。
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最典型的就是首辅陈新甲,他的脑袋被砍得的确是冤,完全就是替明毅宗背的锅。

这样一个活生生的例子放在这里,还有哪个臣子愿意在朝会上主动提出南迁应天,配合崇祯演戏,让他借驴下坡?

何况,李自成攻入北京的结果也只是大明亡了,然后就是新朝再立,对官员来说只是换了个老板而已。

与其被性格多疑的崇祯砍头,还不如老老实实的等着李自成的新朝呢。

崇祯后期的朝中官员大部分如此,麻木腐化,贪图享乐才是他们的首要意义,至于大明朝的前途与他们无关。

典型的例子就是大顺军攻破北京后,崇祯最后一任内阁首辅魏藻德,竟然带着一帮大明的朝臣去找李自成要官做。

有这样的退路可以选择,就更没有人会主动站出来为崇祯分忧了。
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当然,还有一个重要的原因就是,崇祯错误的看错了形势,也低估了李自成的实力。

实际上,当孙传庭出潼关战死后,李自成顺手打下开封,并杀了福王朱常洵,崇祯就应该南迁了。

然而崇祯错估了形势,他根本没有意识到李自成的实力已经今非昔比了。

他认为李自成渡过黄河后进入山西,不敢去攻打重兵把守的大同、蓟州一代,而是攻打北直隶的保定。

这样一来,他就可以调集大同、宣府、宁远等地驻军勤王,从而对李自成展开南北夹击之势。

但李自成毕竟是征战沙场的老油条了,他没有攻打保定,而是一路进攻太原后,直取大同,破了崇祯的南迁之梦。

这个时候,崇祯想迁都都迁不成了,只有以死殉国!

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回答:

明朝灭亡和崇祯南迁没有必然关系,北明朝灭亡是因为崇祯的昏庸统治,崇祯政变抢了明思宗天启帝的皇位以后,为了维护政变的皇位和皇宫奢华的生活、边关抗敌的军饷需要,在明朝土地上扩大征税,征收几十种税,导致明朝百姓无法通过农业、手工业的方法生活下去,这样才掀秆而起起义反抗崇祯的统治,崇祯又对边关将领的抗敌政策采取不支持不支援的态度,还派兵攻击过边关将领,这样明朝才被崇祯搞垮的!如果崇祯南迁,也解决不了崇祯的思想素质和对外思想,崇祯一样会把明朝搞垮,而且北方明朝被崇祯搞垮以前,南方已经建立了阮朝,汉族人的朝代!北方明朝被崇祯搞垮以后,崇祯南迁的可能性也非常低!明朝真的明太祖是袁国珍,明成祖叫袁棣,仁宗叫袁高帜,明英宗叫张英保,明孝宗叫袁祈镇,明景宗叫袁祈钰,明嬉宗叫袁厚載,明思宗天启帝叫袁厚弼,崇祯帝政变抢了明思宗天启帝的皇位,崇祯抢了皇位之后关押审问杀害了大量的前朝的明朝官员,边关将领也被诱骗回明朝被关押杀害的,所以明朝有很多将领不信任崇祯帝,边关形式也不容乐观,但是边关将领为了明朝百姓还是尽力守卫边关,与外敌抢夺边关城镇和土地,袁崇焕(袁宗道)就是积极抵抗后金的最得利功臣,最后袁崇焕(袁宗道)收复了东北辽远城镇土地以后,袁崇焕接崇祯帝圣旨率领十几名将领准备京师述职,他们在进边关城镇城门的时候被城内守军暗算身亡,之后几名将领的遗体被凌迟,因为崇祯是政变抢夺明思宗天启帝的皇位,所以明朝除了京师以外的大部分明朝土地上的百姓不接受崇祯当皇帝,袁崇焕在南方老家的人们看到崇祯处死并凌迟了抵抗后金取得胜利率兵回城的袁崇焕和几名将领之后,又看到东北的清朝军队又在组织进攻明朝东北和京师,南方人认为崇祯那样残骸忠良的皇帝实在是没办法继续帮助和维护下去,于1638年就在广东的广州建立了阮朝,南方汉族人的朝代,第一个皇帝是阮贵帝袁贵民。袁贵民以民为贵为重,以人民的利益为重,积极为南方汉族人抵抗清朝军队做准备,因为崇祯的北方明朝被推翻肯定是早晚的事情,崇祯杀害忠臣和将领,基本没有将领愿意帮他抵抗清朝军队,少数明朝官员为崇祯出谋划策迁都南京,但是因为南方建立了阮朝,崇祯有时从天启帝袁厚弼那里政变抢的皇位,崇祯当皇帝了又不善待明朝官员将领,所以很少有官员将领愿意帮助崇祯抵抗清朝军队,在仅有的袁升象(卢升象),孙传庭等将领被崇祯和他的朝廷高官乱指挥被杀害以后,崇祯手中最后抵抗清朝军队的稻草也没有了,南迁的可能性也因为崇祯对将领的残忍挥霍浪费掉了,南方阮朝最赏识的几名抵抗清朝的将领都被崇祯耗尽了,崇祯也丧失了和南方阮朝讨论南迁的资本,南方不能接受崇祯这样一个挥霍明朝大量优秀官员将领的皇帝,阮朝能接受的是一个珍惜手中人脉的皇帝,如果崇祯南迁也只能被封为地方的一个诸侯,而不是皇帝,但是崇祯那样宁可损兵折将也不顾敌人强弱的心态也没办法当好那个皇帝,这是崇祯的思想心态决定的!

永利皇宫官网 12回答:

这可能有三方面原因(历史上的事,只能根据一些不完全的史料进行大致的揣测)

一、崇祯的个人性格。

从崇祯刚开始重用袁崇焕到后来怀疑其通清,可以看出他做事刚愎自用,过于自负。驭臣之术莫过用人不疑疑人不用,特别在内忧外患之际,不懂得笼络人心,其决策很大程度上依赖主观判断,而不是根据战事的推进进行变通,比如与闯军及清军打迂回,而不是计较一城一地的得失。

二、崇祯的道德自负。

众所周知,明王朝以天子守国门立天下,以君王死社稷为作为君王的道德标准,虽然这些标准是后代具研究得出的,但不能不说实际上在明朝君主任上,几乎已经形成了这样一套标准。明朝近三百年,不外降,不和亲,不纳贡,是明朝廷虽然腐朽,但任然有的血性。崇祯帝比之前面的诸帝,在道德的观念上更有甚之,从他在位时多番颁布罪己诏就能看出,这是个勤勉的好皇帝,要不是时不与他,刚好让明朝几任帝王治下的积重难返,说不定崇祯是可以开创一番中兴的。可惜,可怜,这个皇帝的道德观也害了他,让他南渡金陵,对他而言并非权益之策,而是叛国,他的内心是无法承受叛国之君的名声的,因此他宁可吊死煤山,留下一世英明,也不会南渡。

三、南北二京的勾心斗角。

崇祯时代末期,由于战争或者其他原因,北京政府疲于应对北方战事,对南方的管辖已经乏力,况且以金陵为首的中国南方实际上完全配得上是一个独立国家体系。历史上各王朝如果有两京制,必定是有战争时可以有迁移之策,以暂缓王朝灭亡或者再图复兴,汉唐如此,两宋如此,甚至包括后来的民国也有这样的考量,只可惜崇祯不愿意做。但除了崇祯本身的原因,还有个更大因素是南京的福王摄政,其父因战死沙场,被崇祯册封福王,其子承袭藩号,但这个福王与崇祯皇帝在血缘上已经比较远了,至少是爷爷辈以前。这样,早在南京监国,将江南经营得非常牢固的福王是否服帖,还是个问题。所以,出于这样的考虑,崇祯又是个不愿接受矮化的,及其重视帝王尊严的末世帝王,唯一的路就是为国殉难,留下一世英名了。

(非历史系专业,多数凭借读的一些乱七八糟的史书和电视作答,为臆断,权作惠君一笑)

回答:

说实话,这个问题,我也很想问。

很不理解呀,实在是想不出为什么?

可以给出很多科学的理由,但我觉得解释力度都不够。

南渡,起码可以活命吧。在统一领导下,南明起码能撑半个世纪吧。起码可以干皇帝干到死吧,何苦自尽?

回答:

不是崇祯不愿南迁,而是后面没有大臣敢提南迁。

崇祯死要面子,不愿担责,刚愎自用,疑心病重,在位17年,换了40多个首辅,想振兴大明,却又不相信别人,而且随意甩锅,卸磨杀驴,想想陈新甲,奉崇祯之命同后金议和,能腾出手来对付内部农民军,结果事情败露,大臣来问责,面子挂不住,直接把责任甩给陈新甲,杀了,这以后谁敢替他办事啊

崇祯有南迁的意思,就等大臣提了,可大臣不是傻子啊,南迁意味着什么,就相当于放弃北方领土,放弃北京周边列祖列宗的陵墓啊,这怎么向天下人交代呢。崇祯是不可能背锅的,当初谁提南迁,谁就得死啊。当然有人提过,让太子先去南京,当时太子16岁

了,可崇祯怕啊,怕自己成唐玄宗啊,坚决不准,那能怎么办呢,拖呗,一直拖到李自成攻入北京。

回答:

覆巢之下岂有完卵!固若金汤的北京城都守不住,区区南京城就守的住!?放弃北京城,就意味着丢弃整个北方,就等于告诉世人,朝庭现在就是保命,其他什么都不顾及了,内忧外患的明朝等于在找死!一般情况下,迁都都是经过慎重考虑的,或者世局有转机,或者有外援,或者对手不想置你于死地等等....明朝有什么,只能在北京放手一搏,于北京城共存亡!

回答:

谢谢悟空小秘书的邀请!这个问题不是题主所说的那样,以当时的形势和崇祯帝朱由俭的性格,他是不想寻死的,只是在万般无奈的情况下,如果于李自成之手是死,那肯定是受辱而死,这于一个大明皇帝来说,不谈有辱其祖先,对他本人也是遗臭历史的。相反他自裁就显得英勇壮烈,于祖先也叫没有孬种,于历史也让人肃然起敬,令人同情。崇祯帝不是弱智,昏庸之君,他当然不会选择俘虏或投降的。那么当初有人提议崇祯帝移驾南京,而他不从呢?那就让我们回顾那时的历史,了解崇祯帝为什么不南迁的原因:一,李自成在襄阳建立了初步的农民政权后,釆用了顾君恩的建议,认为西安是李自成的故乡,更是历朝的帝都,就挥师进入关中,消灭有明朝大量的有生力量,并建立大顺政权,接着就东征山西,进军北京。当消息传到北京,有大臣建议朱由检移驾南京,并征引南宋的故事。在崇祯帝的内心深处,他是赞成这个建议。但他表面上是不置可否的,因为崇祯帝是一个刚腹自用,生性多疑,而又急于求成的人,自诩为中兴之主。南迁说不好听的话,就叫逃跑,不抵抗。这就打了中兴之主的耳光,更在历史上留下了污点,被后人嘲笑。以崇祯帝的意思是让提议南迁的人让所有的大臣们都同意这个建议,是臣民的意愿,而不是皇帝的意思。哪晓得朝臣们摸透了崇祯帝的心思,怕崇祯帝日后翻脸说是主张逃跑的罪名,哪就吃罪不起了。所以除了那个提议南迁的人外,其余的大臣们都一致反对南迁。并列出种种理由。朱由检在临死前所写的诏书中还是恨那些臣子们的:朕登基十七年,朕德薄匪躬,上干天怒,然诸臣误朕……而他自己至死都不承认自己的错误和缺点,一味推过于人。如果崇祯帝自己决意南迁,又有哪个大臣胆敢出来说个不字?崇祯帝冤杀断送许多贤臣勇将,又有哪个臣子出来说句公道话?还不都是皇帝自作主张。二,崇祯帝对李自成的力量也低估了,他不相信李自成会对他的生命构成威肋,顶多就是为了财产,美女金钱的流寇。何况李自成只占领关中和河南一些地方,其它的地方还是他的,全国大部份的领土,政治,经济,军事还是掌握他的手里,在他看来李自成是翻不了天的,更没想到李自成进军的神速。三,崇祯帝自登位之起,就经历了内忧外患的各种事变,他的思想变得麻木不仁了。清军在崇祯帝在位其间,多次挥师入关,大肆抢掠,围困京师。他不是也化险为夷?清军还是饱掠而去,崇祯还不是做他的皇帝?他以为李自成也象清军一样,在心里错估了李自成。以上这些因素就造成了朱由检不南迁的原因,没办法只有一死,上对列祖列宗,下对臣民百姓。以上是史事显微镜的观点,欢迎大家评论和关注。

回答:

这个问题问得好,但是看过明史的就会明白,崇祯不是不想,而是不能!

对,没看错,历史书上写的中央皇权不断加强的崇祯皇帝居然办不成事情!!!

归根结底是明朝的官员制度的问题,朱元璋废除丞相很出名,影响很大,但是后期的内阁成员实际上做了丞相该做的事情,所以只是明目上废除丞相加强了皇权。而朱元璋设计的另外两个个制度确实明朝后期衰败的根本原因。

第一,八股取士!科举选拔的文章只能在圣人的思想范畴内解答问题。题目也从这些圣人之言的书籍中出,久而久之,虽然当官的知道所谓的圣贤书里的话在处理实际问题上压根没有什么太大作用,但是又不能不遵守,因为后期的党派都喜欢拿这些由头打击异己,老朱规定按照圣人之言治国安民,你不遵循,那就是佞臣。参照宣宗朱詹基闲暇逗个蛐蛐被说成不务正业,张居正死了父亲因为公事不能守孝被弹劾等等!这已经形成一个道德标准,恰恰是这个道德标准大臣都知道不能干实事,却又不能不遵守,崇祯想要南迁不符合尽保家卫国,守护社稷的标准,毕竟于谦守护北京罢免张聰的例子在那里,没人敢提,皇帝也不能擅自做主!这一点到清朝将皇帝将道德标准这一思想加给百官之后才真正集权于一人!

第二就是六科给事中。老朱规定六科言官必须纠正中央的错误决定(包括皇帝),并且知无不言,所以,明朝的言官是很有骨气的,但是这种骨气用对了就是良药,用错了就是毒瘤,后期党争时,言官完全就是有文化的打手,已经是癌症了,没办法根除,形成文官集团,这个集团行事标准就是第一条的道德标准,所以,即使是有人提出来(当时确实有人主张南迁,不过太少太少),言官们会参照道德标准给你弹劾下台。

所以,在文官集团以及道德标准约束下,崇祯没有办法南渡,因为他打破不了。那么明朝有没有皇帝打破这两个枷锁呢?有,很多,正德皇帝用太监和武将打压文官集团,太监和武官是没那么多道德标准的,而且很有手段,文官集团就像现在的网络喷子,事不关己骂的一身是劲儿,真是太监拿刀架在脖子上还是要考虑下的。土木堡之变后,武将功勋没落,这事主要是太监干,嘉靖用李芳,天启用魏忠贤,才能保证平衡,皇帝才能做主!到了崇祯,干掉了魏忠贤,文官集团一家独大,皇帝想做也做不了,处处掣肘,所以崇祯才被文官集团牵着鼻子走,弹劾谁崇祯都没有打手帮忙,所以要么撤职,要么杀,可以看看杨嗣昌,败仗吃了一大堆,但是东林保他,所以没事,再看看袁崇焕,保家卫国胜仗多于败仗,东林扣几个帽子就被凌迟,所以,崇祯说文臣人人可杀不是没有依据的!

所以,崇祯不是不想南迁,而是做不到罢了!

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崇祯的滥杀造成朝内无人可用。

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回答:

而当时局势完全不是这么明朗,当时天下并不完全掌握在大清之手,也就是清朝所说的“大明余孽”还在战斗。

道光年间遇到的则是外国势力干涉的的民族分裂,以及把中国当成倾销市场的的英国。并无取而代之,消灭满清政权的想法。

六、能不能守住?答案是可以的,纵观中历史,直接被少数民族一路南下占领全境的只有两次,一次是元灭南宋(没办法,蒙古吊打全世界),另一次是满清灭明。其他如五胡乱华,五代十国,都只是在北方乱成一锅粥,然后汉化被融合或消灭。而当时满清也没绝对实力灭南明。满清入关是打着为“崇祯报仇”的旗号;多尔衮占领北京时也没有接掌全国的战略打算,而是准备掠夺一波,实在守不住就回东北。哪知道事情变化太多,南边内耗严重,基本不用打就成建制的收编军队占领土地。

为什么南明最后完蛋,明朝精锐不是被后金歼灭就是投降后金,导致南明实际上具有自己战斗力的只剩下张献忠和李自成的残部,而文官系统骨子里敌视

回答:

回答:

如果崇祯皇帝能力排众议,力主南迁,同时,必须进行大刀阔斧的变革,实施国家的战时总体动员体制,包括军事管制,以强力措施从富豪手中借入大量的金钱和粮食,整顿军队,整顿吏治,才有可能实现大明帝国的中兴。

而后李自成攻入北京城,明朝灭亡。

他知道自己的结局,他多次谈到命数,气数,经常对人哀叹:大明天下,奈何亡于朕手!然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死,撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。一个了不起的人。这就是崇祯帝。

有多少人对于崇祯帝不南迁感到惋惜和遗憾,他们多么希望崇祯帝能够南迁,多么希望他能够为了大明和百姓放弃一下那个所谓的骨气。可惜我们都知道,最终崇祯帝没有南迁,而是吊死在那煤山之上,落了个身死国灭的下场。而随着崇祯帝死于煤山之上时,后世对于他若南迁,大明是否会改变的猜测浮想联翩,很多人都说如果崇祯帝南迁,大明绝对不会亡,但是事实上真的是这样的吗?

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实际上之所以说南明倒霉,两个原因真实历史上驻守的左良玉打不过李,甚至是被李的一个分布压制

问题:同样遭遇内忧外患,为什么崇祯亡国,道光没有?

四、军事实力。南明福王最依仗的就是江北四镇,如果崇祯南迁,那他们不仅不存在拥立之功,还将面临勤王不利之罪,毕竟明朝纯武将地位低下,明末很多武将也都是文官出身。那么左良玉虽然不听指挥,但也不敢明目张胆的来清君侧,吴三桂、洪承畴也就不可能带兵南下,这么卖力了。

如果崇祯南迁,不是被势大的左良玉控制,就是左良玉自己割据。指望他抗清是不可能的,他年岁已高,他的儿子左梦庚也是个大草包,手下二十万的兵马,居然向清将阿济格的几万人投降。

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  伟人毛泽东曾经说过……存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失

回答:

(1)咸丰才是内忧外患时期

  虽然历史不能假设,但即然问了,我们也试着分析一下如果崇祯皇帝避开李自成的锋芒向南撤退,在南京重组朝廷,有什么优势。

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问题:如果大明未亡,崇祯南京登基,还会是汉人的天下吗?

此时的崇祯,虽然能不时撤换内阁要员甚至首辅,但被整个文官集团掣肘,并无乾纲独断的权力。

(2)所在历史环境不同。

首先可以肯定的是若崇祯帝南迁,则势必不会发生后世南明那样四分五裂的状态,但是否能够维持明朝对于南方的统治,甚至是重新统一中国,只能说有机会,但机会有多少不得而知。

个人觉得如果崇祯帝不解决以下的问题,则明朝势必会重蹈南明的覆辙,最终崇祯帝也只能再次落个“身死国灭”的下场。

一、北方集团与南方集团的平衡问题,我们都知道明朝采取的是两京制,永乐皇帝当时迁都北京之时,为了防止北京会在以后被蒙古再次占领,于是并没有废除掉当时南京的行政机构,也就是说北京和南京都拥有一套一模一样的行政机构,南京的六部、都察院、五府和内廷可以说是一应俱全。试想着如果崇祯帝要南迁,北方的官员要不要跟着一起迁,答案是肯定的,那么如果北方的官员过去了,你让南方的官员怎么办?重要的职位谁做?你总不能北方的官员过去了,就把南方的官员踢掉吗?但是又不能让曾经位居高位的北方大员们,到南方没官做吧。所以说如何解决这个问题,是崇祯帝最首要的问题,如果处理好那么明朝在南方还是大有可为,但是如果稍有不慎,可能明朝短时间内之内就会陷入彻底的崩溃,到时候两个集团互相攻击,政令不同,你说崇祯帝怎么管理好南方呢?又怎么利用南方的资源和兵力去对抗李自成的进攻呢?

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二、文官集团的党争问题,当时整个大明文官集团大概分为东林党、浙党和楚党这些党派,如果在崇祯帝南迁之后,整个朝堂还是当时在南京一样,党争不断,大家互相攻击,而丝毫不顾明朝正处于内忧外患下,依然在内讧的话,那么即使明朝在南方拥有多少的钱粮和多少的兵力,明朝也依然避免不了灭亡的问题。所以崇祯帝在解决南北集团的矛盾之后,就是要解决文官党争的问题,如果这个解决不了,明还是会亡。

三、崇祯的性格问题,如果崇祯帝在迁移到南京之后,还不改变他那反复、猜疑、严苛和暴躁的性格,那么无论如何百官也不敢再全心全意的为他效力,而且崇祯帝必须要相信自己的百官们,不能有太多的猜疑,既然给他权利了,你就要相信他,不要再跟北京一样,17年间换了17个刑部尚书和50个内阁大学士,动不动就换官员只能让政令无法顺利的下达到地方,这位官员想这样,刚准备实施,却又换了另一个官员,那一个官员又想这样,你说政令也下达下去吗?所以如果崇祯帝不改变多变的性格,明朝还是会亡。

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可以说如果崇祯帝在南迁之后能够解决这些问题,那么明朝还是有很大的机会能重新回到北京的,并重新统一天下,这天下还是不会被满清所夺,天下还是汉人的天下。但是,即使明朝能够在崇祯帝的手上重新统一,如果明朝的政治制度不彻底的改变,对于藩王等皇族的制度不改变,官员的腐败问题得不到解决,那么明朝迟早一天还是会毁在别人的手中,也许还是会是满清,亦或者是蒙古,甚至可能会是沙俄。

回答:

个人认为,明朝到了不得不灭亡的地步,内政已经一发不可收拾。

东汉的建立,是因为王莽的新朝改革步子太大,惹到了国内权贵,而被权贵推翻。南宋的建立,很大程度还是因为宋朝内部经济的繁荣,基本没有致命的内乱,统治起来还是相对得民心的。

这是崇祯时期所欠缺的,入关后的清朝积极拉拢明朝精英、军队,大程度上把占领的明朝资源为己所用,增加了明朝复辟的难度。

而明朝内政上,经济的繁荣反而是建立在中央控制力下降的基础上。崇祯一而再再而三的增加贫困人民的赋税,各个地区庞大的皇族也闹得不得人心,明末农民起义不约而同的针对明朝皇族,可见一斑。崇祯南下,最多能减少一些皇权争夺,并不能阻止明朝的灭亡。

回答:

如果,聊聊是可以的,

如果祟祯在南京登基,结果是明朝败亡的更干净,更彻底,更迅速,连南明小朝庭也不如;更不会有史可法,陆秀夫;看北京朝庭将相于覆亡之际,令人作呕的丑态,就可推知。

读巜明史》,第一遍:祟祯是个好皇帝,不奢侈,不喜女色,轩衣霄食,夙兴夜寐,为皇家事务操碎了心,大大的赞;

又读:总觉得相同的场景一再重现,而且一蟹不如一蟹,难道明未的人才都死绝了?!有一历史名臣曾说过:历代朝廷理政,从未向异代借人,人才比比皆是,在人主识与不识,用与不用尔。

三读:崇祯死其宜也;他至少有十五年的有效执政时间,却越搞越糟,越理越乱,终至于大厦倾覆,无可挽回,临死也不忘诿过于人,至死不悟。

唯一被一些人称道的是殉国,也就是有勇气上吊。综观历史,亡国之君,苟活于世,有几个善终的?

如果的如果之如果:

如果大明未亡,如果在南京建立新朝廷,如果有一位具有朱元璋般能力的皇子或者皇第即位,三十万满族人,岂能横行华夏?

回答:

实际上崇祯帝已经破产。其政令已经不能有效传递出紫禁宫。没有银子,也就没有人听命了。崇祯皇帝手中的权力体现,就是有一帮为自己拼命的人。和传销体系一样,权力通过听命自己行事的人,层层传递下去。要保持良好通道,还必须净化思想(洗脑)!政治工作必须跟上!对异见者毫不留情给予肉体上和精神上的消灭。

非常可惜崇祯皇帝最后连人事豁免权都没有,大臣已经被东林党所困,党魁钱谦益说了算。武将实际上已经开始自营模式了。战事的纷乱,掌握军队建设的人成了背锅侠。崇祯身边已经没有这样的军事同盟体了。

正因为如此,此时此刻,任何一个军事实力雄厚的组织都能号令天下,最后实际情况也是如此。

回答:

其实明朝并非亡在满清入关,李自成判乱,明朝亡于自己人手里,我认为明朝灭亡有2点原因,其一,明朝的赡养番王制度,朱元璋年幼时要过饭,挨过饿,他可能不希望他的子孙后代以后过到他那样的生活,所以出台了赡养番王制度,也就是朝廷花钱赡养那些朱姓番王,明朝番王到了万历年间,已经过万有余,朝廷赡养这些番王每年要花费巨大的财产。其二,明朝的一元制朝廷,我们都知道,历朝历代都有宰相,宰相统领群臣,当大臣有建议的时候需要先报告给宰相定夺,然后在呈给皇帝,皇帝如果不满意,大可以把宰相撤了,宰相一定程度上也充当了帝王的替罪羊,可明朝没有宰相,大臣们怕自己提的建议不能近了皇帝的心所以有些事情不敢说,具体例子就是崇祯吊死煤山的歪脖子树之前说的一句话,朕非亡国之君,尔等皆亡国之臣,假如当时崇祯迁都南京,以长江为戒,以崇祯的励精图治的能力,效仿南宋,拖个10年8载应该不成问题,然后在效仿祖宗北伐,成功的可能性也不是没有,可是当时朝中有几个人敢背上放弃祖宗宗庙的骂名给崇祯纳谏。在就是,这种畸形的朝廷,也容易使群臣离心,各自拉帮结伙,组成政治小团体。

回答:

明之亡国,非亡于匪乱,亦非亡于鞑子,乃亡于诸藩王内讧也。

崇祯自缢后,若前期曾立太子,其于南京登基后仍有完整的一整套行政班子,以大明之强盛,虽未必能收复失地,但最低可划江而治,保有江南富庶之地,参考南宋,国祚至少可延续百年。倘励精图治,厉兵秣马,重现先祖高歌北伐之伟业,亦非不可能。

回答:

明朝灭亡,崇祯至少要负一半的责任。崇祯朝有五十多个首辅不得善终,晚明数十位将帅死于崇祯刀下。明朝几个大帅,可以说都是崇祯逼死的,比如袁崇焕、卢象升、孙承宗、陈新甲、洪承畴、孙传庭。最后,崇祯成了孤家寡人,没有人愿意再为崇祯背黑锅,干事情了。

所以,即使崇祯逃到南京,明朝还是不可避免。反倒是崇祯死了,由太子在南京继位,倒是有可能扭转乾坤,重建大明朝。

回答:

气数已尽,人心思变,胡虏趁机,华夏膻腥,以区区不到十万八旗子弟入关,横扫百万大明精锐,奄有天下,不能不说是劫数难逃无计可施徒留遗恨传千古,令英雄扼腕豪杰叹息,大明整个统治系统崩溃失能烂到根了,即使南迁也是回天乏力,

一、如果崇祯不能妥善坚决这两大难题。两种可能。

崇祯时期的外患和道光时期能一样吗?道光时期基本上还可以,比较平稳,问题大的是1840年的道光二十年。而到死的1850年,中国国内平稳,国际还算尚可,没什么大事儿。根本不可能出现亡国问题。

三、能否控制东林。南京有一整套完备的官僚系统,虽然江南是东林大本营,但从马士英阮大铖的作为,搞“逆案”来看,只要崇祯用一两个有能力又听话的“奸臣”,重开厂卫,不说全面,也能直接压制东林,掌握主动权。

大家想想崇祯南渡之后,中原无主,会是个什么情形

崇祯当时所面临着的局势,是从嘉靖、万历、天启以来,朝政的混乱,整个明代的官僚体制由此走向糜烂,已经烂到根子里了。你想嘉靖皇帝和万历皇帝几十年不上朝,能不烂吗?而且当时的内忧外患也不是道光年间所能够比的,当时的明朝除了北虏南倭之外,还面临着后金的威胁,努尔哈赤因不满明朝的盘剥,祭天宣告七大恨,誓必要灭亡明朝,这对明朝构成极大的压力,不得不在北方驻扎大量军队,加派三饷,这激化了民间的矛盾。从地方看来,因为崇祯年间,天灾人祸,年连大旱,激发了农民起义,而且当时明朝名将虽多,但是因为灾荒蔓延,老百姓颗粒无收,所以起义军镇压一茬,又出现一茬,层出不穷。加上北方草原干燥,少数民族南下;全球白银供应增加,明代中国物价上涨;崇祯剿灭阉党,阉党-东林党生态失衡,朝廷失去对东南财税和人事权的控制,内忧外患之下,不免灭亡。

  作为大明最后一位皇帝,崇祯皇帝无疑是悲哀的,他在明朝覆灭的前夕登上皇位。登上帝位之后就遇到多年的北方大干旱。东北的女真满族政权不断消耗明朝实力。内部农民起义长达十余年,虽然崇祯皇帝励精图治,试图挽回大明王朝的颓势。可惜天不遂人愿,底子烂透的大明已经无法挽救,可以说崇祯没有舒舒服服做过一天皇帝。

阮朝第一个皇帝为阮贵帝袁贵民,阮贵帝袁贵民以边关的防护和人民的发展为建设重点,积极加强边关建设,面对清朝指挥的满族军队和汉族军队,阮朝以宣传联合为政策,获得一些清朝统治的地区人们的支持,在事前比较支持清朝的中部省份赢得了很多支持,从开始的被北部、中部省份人民不理解和不支持到到后来的支持并加入阮朝,和南方人民一起建设阮朝,反抗清朝的统治,阮朝第二个皇帝阮惠帝袁惠民,他以民为重,非常注意人民的生活水平的改善和提高,实现了阮朝的经济水平的大力加强,后来阮朝的阮御帝袁御明和阮宗帝袁宗明面对西方国家强力发展的局面,也派了一些阮朝太子袁诚和其他官员以及一些人民去国外学习科学技术,主要到欧洲科技领先的英国、德国和法国等国家学习先进的科学技术,阮朝派出的留洋学习人员从欧洲国家学习到了更先进纺织机纺织技术,先进的制枪和火药技术,把中国的活字印刷术和阮朝制药品牌“广御遠”的一些精品制药技术传授给更多的欧洲国家,让他们享受到中国汉族人的科技和文明,阮朝和欧洲发展迅速的国家获得了几十年的友好互助关系,但是,同时期的荷兰等欧洲国家因为发展也比较好,他们又看到阮朝不太愿意向他们传播那些优秀的科技,荷兰人觉得受到欺负了,荷兰就派一批将士乘战船来阮朝访问,要阮朝把阮朝的印刷技术和制造技术传授给荷兰,并支付给他们一批银子,作为轻视荷兰国王的赔偿,而阮朝的大陆地区的人民很崇尚阮朝阮御帝袁御明的富民兴民举措,阮御帝派留学人员和欧洲国家交流中西国家的科技和文明,双方都获得了更好的科技和科学知识,但是,欧洲的荷兰看到阮朝认为他们是个小国,阮朝人不太愿意把阮朝的科学技术传授给荷兰人,所以荷兰国王觉得阮朝瞧不起他们,荷兰的发展那时候也比较好,所以荷兰人派了一批将领和士兵乘船来阮朝,称为军事交流,荷兰期望获得阮朝的优势科技,并让阮朝阮御帝支付给他们一批银两,并称之为为了两国的和平,阮御帝听了荷兰军官有敲竹杠要阮朝支付他们外地侵犯他国的意思,阮御帝和阮朝的官员商量了一下,觉得荷兰人的要求,他们无法答应,并请荷兰人三天内离开阮朝管辖的地盘,荷兰人很不高兴,他们认为阮朝人很不识识趣,不务实,所以荷兰人准备给阮朝一点颜色看看,荷兰将领和士兵就派战船和士兵攻击阮朝的台湾岛,阮朝的台湾参赞看到阮朝在台湾岛上驻军不多的情况,台湾的事务参赞询问阮御帝袁御明如何抵抗荷兰人的大批武力进攻,阮御帝袁御明指示台湾参赞,如果打,台湾驻军可能打不赢,你先让台湾军和荷兰人小规模战斗一下,他们要登陆,你就让他们先登陆,我们阮朝随后就派兵与他们作战,之后,阮御帝袁御明派阮朝太子袁诚(阮宗帝袁诚(又名袁宗明),收复台湾时取名郑成功)出击迎战荷兰人的侵占台湾岛行为,太子袁诚率领阮朝士兵乘战船登陆台湾岛,与荷兰人进行了一个多月的战斗以后,荷兰人面对拥有大量士兵补给能力的阮朝,签订归还台湾的条约,将台湾岛归还给阮朝。之后阮朝看到台湾的军队比较少,就派遣了几万名士兵在台湾的沿海城镇,台湾内陆的主要城镇守卫台湾岛,之后荷兰人还准备派战船和士兵攻击台湾,但是面对有大批军力部署的阮朝台湾岛和大量士兵补给能力的阮朝大陆,在几次攻击台湾以后,荷兰人无功而返,还损失了大批士兵和几名将领,面对有大批军力补给能力的阮朝,荷兰人看到他们以后的侵略行为也不会有好的利益和收获,荷兰人就和阮朝谈判,让阮朝的台湾归还荷兰将领和士兵们的尸体,荷兰人以后就和阮朝友好相处,以后不在攻击阮朝的土地,如果阮朝归还荷兰人将士的尸体,荷兰人可以赔偿一定的银两作为荷兰人侵占台湾的赔偿,阮朝皇帝阮御帝看到荷兰人这样的条件以后,就答应了荷兰史臣的要求,归还荷兰将士的尸体,并与荷兰人签订友好条约,之后阮御帝袁御明觉得荷兰人的损失也比较大,战死了那么多大将和少数皇族,阮御帝袁御明就派人把阮朝的活字印刷术首先传授给荷兰人,一年以后,阮朝把阮朝的那时候是世界上最好的制药厂“广御遠”的几个疗效非常好的制作的药品带到荷兰给荷兰国王和其他皇室成员享用,荷兰皇室人员认为阮朝的“广御遠”的药物的确疗效非常好,药物有底力,治愈快,药力强效!荷兰人很感谢阮朝皇帝的友好帮助和相处,并来阮朝看望阮御帝袁御明和他的儿子女子等人,之后荷兰王国和阮朝经常交流科技和文化、文明,这之后,阮朝和欧洲国家的关系都保持着非常友好的关系,一两百年以后,林则徐的虎门硝烟,阮朝外务大丞张之洞为阮朝积极从西方国家和日本学习先进科学技术,并在日本明治天皇小笠源·长生的提醒和帮助后,在阮朝首府广州建立京师大学堂,宣传先进的思想和科学技术,明治天皇小笠源·长生还称赞霍元甲师徒的抗清救国思想的宣传是为了汉族人的未来,体现汉族人的思想和勇气,之后面对到日本寻找帮助的孙中山,他提供资金和外交渠道的支持,并在第一次世界大战结束后,派日本官员在巴黎合会上帮助中华民国袁世凯总统争取第一次世界大战战胜国的权益,成功帮助中华民国争取到西方国家一战后不在中国领土驻军,不再签订新的不平等条约,赔偿中华民国几千万两黄金白银,等等非常有利于中华民国的战后权益,为中华民国后续的发展获得了大量的资金,中华民国利用这些资金从欧洲和日本等国家引进先进的科学技术,中华民国获得了很大的发展,一战后的中华民国的 经济和科学水平的提高是明朝和阮朝、清朝时期最快的时期。

咸丰时期之所以没有被灭主要是获得了我们汉族大部分精英和老百姓地认可,当然,对于这种认可怎么评价自当别论了。那些“天外飞仙”出来的人,是肯定要骂的。

  综上所述,如果崇祯南京登基,天下不一定是汉人的天下,但最次划江而治,还是有可能的。

当时的南京是陪都。与北京一样。有一整套官员体系。崇祯若成功南迁后,面临两大难题:一是南北官员之间的党争。二是东林党与阉党之间的党争。

所以,这个问题问得不准确,应该问咸丰。不过,这个无所谓,咸丰和他爸爸道光所处的时代是一样的,问题也一样。就按道光说也行。

你好我是湖水太凉钱谦益,很高兴为你作答。

1、大明也未必灭亡。

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  第二,大明南方地区的经济将会由供应全国改为仅供应南方。此时的中国北方被战乱和旱灾的影响,经济遭到严重破坏。对于明朝来说,这是一笔沉重的财政负担,特别是关宁防线,扔掉负担的崇祯皇帝可以腾出手来整顿改革,恢复元气,完全可以靠经济实现复兴。

再说拥有重兵的左良玉,他的能力也不怎么样,在朝廷重压下击败过张献忠,但不是李自成的对手。

那个什么历史砖家还是别回答了,误人子弟。大明精锐和明帝国财政全是毁在辽东,李自成对付一群老弱病残才是真的捡漏,清军在辽东消灭了多少辽东精锐,大明又有多少钱财花在那里,随便百度一下明清发生的大战都比跟这些农民军规模大影响大,为什么清朝没有灭亡这跟统治者关系太大了,攘外必先安内,崇祯双线作战又大多数资源投入辽东,急功近利顾此失彼焉能不败。相反咸丰懂的在此时先安外敌,联合各国帮忙驱逐内乱所以大清没亡!咸丰虽然做皇帝并不怎么样,相较于崇祯起码不至于把清朝弄灭亡。清朝当时的社会环境比明末差多了,崇祯有一群天天叫他打辽东的小人,而咸丰所统治的清朝起码团结一致认为安外平内

回答:

但有一点要记住,把这一天载入史册的是清朝内定的“史学家”,他们编写的大明终结篇完全是为了自身的统治利益,并不是“实话实说”,更可以说是一个阴谋,因为他们要诏告天下,大明朝已土崩瓦解,希望原有臣民丢掉幻想,极早投入到大清的怀抱。

明末遇到的是对其政权的挑战:满清入侵,政府丧失人心,导致大规模农民起义。

  第四,南明迅速灭亡的根本原因就是内乱,各路军阀文人谁都不服谁,立了不少皇子当皇帝,所以当时南方问题就是出在内乱之上,被清军各个击破,迅速灭亡。但如果崇祯在南京,这些问题就不会存在,

崇祯南迁是有利的,但对清朝来说却是不利的,那清朝还能不能统一天下呢?清朝要想统一天下,必须要面对三个实力强劲的对手,一是横亘在清明入关前面的第一大对手明朝大将、平西伯吴三桂,他的7万关宁铁骑皆是明军中的精锐,战斗力爆表,是明朝御边的一支王牌军队。第二个对手,当时风头正劲、刚刚入主北京的大顺军,一路从陕西出发,突破杨嗣昌的“十面张网”、熊廷弼的围追堵截、也是一个难啃的骨头。而南下的崇祯,在南方尚有带甲几十万、有长江之天险,还有明朝最富庶的江浙地区,对清朝来说也是极难对付的。

回答:

  当李自成兵逼北京的时候,如果崇祯也学东晋,南宋,衣冠南渡,那中华还会是汉人的天下吗?

那大明的存亡,要看李自成和吴三桂。

崇祯亡亡于内乱,国内13万宗室成员对财政的压力、各类战争对财政的压力、西班牙和日本对我国白银的控制使我国经济造成从通货膨胀立刻“悬崖般”成为通货紧缩,崇祯亡于自然灾害下因为没钱救灾而导致的大规模农民起义。这一点,“一条鞭法”要负重要责任。

 第一,此时的南方民心依然心向大明,最重要的是南京当时拥有一整套完整的政府体系,所以政治机构根本不用重组,都是现成的。

同年大年初一,李自成在西安即位,并发表诏书,宣布建国,国号大顺。正月初八,李自成和刘宗敏率三十万大顺军自西安出发,东渡黄河后兵分两路,直扑大明首府北京城。

之后明军在与农民起义军和清军的两线战斗中,屡战屡败,已完全丧失战斗力。

崇祯没南迁,一直是很多明粉心中的痛,但也给了历史爱好者很大的遐想空间,南迁会怎么样?

2、大明必亡。

目的不同,“清平张格尔叛乱”主要是想分裂国家,不符合绝大部分国民的诉求。而明末农民起义主要是广大农民被压迫,税收严苛和土地兼并,符合当时穷困的农民心中的诉求。

一、南明不会群龙无首。南明的快速灭亡,归根到底就是群龙无首,福王、桂王、唐王、鲁王………,不仅各自为政,还相互攻伐,何况每个小政权内部也不团结。但如果崇祯南迁就不存在上述问题。

吴三桂和李自成是玩不到一块去的,投降满清的可能性依然很大。吴三桂和清军联手,当时明朝的军队和李自成都不是对手。

加上前几任君主遗留的种种弊端,各地民变不断爆发,北方皇太极不断进攻;崇祯帝求治心切,生性多疑,刚愎自用,因此在朝政中屡铸大错。

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假如崇祯帝成功南迁,清朝还有统一天下的可能吗?回答这个问题前,要分析一下局势。

所以“清平张格尔叛乱”很快就平息了,而明末农民起义中超过200万农民革命大军在黄河南北、长江上下十几个省的辽阔地区与明末地主阶级进行了十几年的战斗。

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回答:

一句话政治上李自成和明朝利益阶层的对立面甚至高于明朝和满清的对立面

因为崇祯生性多疑,多猜忌,不相信大臣;那是自毁长城而亡国,再加上吴三桂叛变引清狗入关,岂有不亡国!道光虽是伪满皇帝,毕竟还是重用汉臣,治国人才还是有;况且国库相对晚明还是较充实;加上晚清只求保住自己一脉,卖国求存;所以晚清还是没亡;毕竟没有第二个吴三桂引狗入关,直到第二个吴三桂"袁世凯"出现才亡国

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