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原标题:古陶瓷中的羊

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古陶瓷中的羊 发布时间:2015-02-12文章出处:中国文物信息网作者:钱汉东点击率: 在古老的甲骨文中已有“羊”字,而且,祖先在造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在了一起。东汉许慎《说文解字·羊部》云:“羊,祥也。”这种通借的做法是先民向往和追求吉庆祥瑞观念的物化表现,它折射出那个时代先民的社会心态、审美情趣。羊,对于我们的祖先而言,是很重要的动物,在日常生活中占有特殊的位置。 乙未羊年正欢天喜地地向我们走来,下面以与羊有关的古陶瓷为例,作一鉴赏。图片 1

商周文字的中的“羊”——羊年吉“羊”系列 发布时间:2015-02-16文章出处:中国考古网作者:点击率: 甲骨文和金文中的“羊”字是象形字,其字着重突出了羊角的特征,这体现出先民在造字时观察的细致,同时在甲骨卜辞中常常以“羊”表“祥”,说明羊是一种吉祥之物。故羊年当为祥和之年。一方面,羊为六畜之一,主要用来供人膳食,这一点从“鲜”、“羞”、“膳”、“羹”等表示美食的汉字都以羊构形可以看出来。如金文中的“鲜”字由羊和鱼组成,“羞”字,则从羊从又,表示用手捧羊进献的意思,这均与人们的食欲感受有关。另一方面,在古文字中一些表示美好的字大多同“羊”有关,如“义”和“善”字等。这些都体现了羊在先民的认知中是美好的象征。图片 2

甲骨文和金文中的“羊”字是象形字,其字着重突出了羊角的特征,这体现出先民在造字时观察的细致,同时在甲骨卜辞中常常以“羊”表“祥”,说明羊是一种吉祥之物。故羊年当为祥和之年。一方面,羊为六畜之一,主要用来供人膳食,这一点从“鲜”、“羞”、“膳”、“羹”等表示美食的汉字都以羊构形可以看出来。如金文中的“鲜”字由羊和鱼组成,“羞”字,则从羊从又,表示用手捧羊进献的意思,这均与人们的食欲感受有关。另一方面,在古文字中一些表示美好的字大多同“羊”有关,如“義”和“善”字等。这些都体现了羊在先民的认知中是美好的象征。图片 3甲骨文 羊图片 4金文 羊图片 5金文 善图片 6金文 鲜参考文献: 容庚编著:《金文编》,中华书局,1985年7月。 中国社会科学院考古研究所 编著:《甲骨文编》,中华书局,1965年9月。

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北川羌族先民在对羊崇拜过程中,逐渐将羊注入了人类特有的血缘和亲族的观念,羊开始显示出它从来没有过的神圣性,羊伴随着羌族人部落集团自身来源的传说、种的繁衍活动以及人们的社会组织和制度而发展起来,羊逐渐成为羌人氏族的标志和符号,继而演进到了一个独特的崇拜时期——羊图腾崇拜阶段。

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