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原标题:澳门永利娱场app武学大师自创“沾衣十八跌”,

浏览次数:98 时间:2019-07-14

传统文化由来已久,但在急速的流失与发展阶段就免不了一些文化爱好者搬出五花八门的东西出来。而当真正的沾衣十八跌不被人们重视的时候,武术大师的新式沾衣十八跌就出现了。可以看成这是一种武术精神的存在,也可以看成这是一种武学文化的复苏。

其实,能不能打,决定性因素不在于是所谓的“传统武术”还是“现代搏击”吧,这得看习武之人的质素以及走的是哪条路子。李小龙说过一句很接地气的话:武术无所谓门派,练的不好,练什么都是软手软脚的。不是这个人练的武术不行,而是练武术的这个人不行。

行走在这个纷杂的时代,中国传统的武术正在消失殆尽,转而成为唯利主义的工具。“雷氏太极”横空出世,雷倒众人一片。号称“经梧太极二代传人”的女侠闫芳老师,用她“沾衣十八掌”,就能隔物打人,不得不说江湖真的太过纷杂了。

我们都是知道单挑和群战也不是一回事,单挑是个人恩怨,而群战就是两个团体的争乱,这就和国家间的的战斗其实是一样的。其实,金庸在自己的小说中也曾经说过一个能够单挑无数人的英雄,但是他在看到军队间的对横时,他也是非常的无能为力的。这也就是为什么在抗日的时候没有武术大师去杀鬼子了。对此大家有什么看法呢?可以在评论区留言哦!

新式的沾衣十八跌告诉大家该怎么防守怎么出动,但这一切都是在敌人的配合之下进行,完全就是中看不中用的招式。可以笑称为是万一对手不配合系列之,真正的武术学者会笑话这路出招方式,套路我们都看懂了,就是拿捏不准对手什么时候出招而已。说得直白一点就是华而不实,完全就是花架子,更别提是根据李小龙武学精髓演变而来的。澳门永利娱场app ,返回搜狐,查看更多

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澳门永利娱乐 ,近日,“徐晓东事件”引发微博热议,武林界的一场风雨似乎在所难免。一段传统武术VS现代搏击的视频在网上疯传,综合格斗教练徐晓东20秒击倒雷公太极创始人一事在武术界引起轩然大波,也引发了公众的热议,网上争论纷纷,有人认为武术就是“广播体操”根本“无用”,也有人认为,武术是中国传统文化的一部分,单用一场比赛否定传统武术未免太过武断,究竟应该如何看待武术?有人质疑这本身就是作秀炒作,有人探讨传统武术的实战性,更有人说太极拳在中国武术已经不行了。传统武术真的就那么差劲吗?我们暂且不去讨论这个事件背后的的炒作作秀,“武术假”的问题,而是今天的武林,或许真的不那么太平了。

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沾衣十八跌是一门历史悠久的传统武术,后来此技传入少林武当而大行天下。可以说真正的沾衣十八跌有着四两拔千斤的精髓所在,恰巧的是现行的武术大师把这种精髓与大家所崇拜的李小龙武学精神融为了一体,说是一种新的发展方式,倒不如说只是打着传统武术的名号在做着行骗的事实。

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永利线上娱乐赌场 ,其次,格斗徐出身于运动员,并且一直从事着综合格斗推广业务,属于专业级别的选手,而雷雷一不是专业运动员,又没有进行过针对性的对抗训练,这格斗徐能赢几乎是板上钉钉的事,毫无悬念。

今天的武林,早已不是以前的武林,而武术,也早已不是中国传统文化中的武术,今天的武林早已鱼龙混杂,一个老鼠坏了一锅汤,就是赝品从来不可能驱逐真品的存在,但是它却在一点点抹黑真品,而非专业人士的我们,往往看到的都是事物的表面,我们无法从武术的专业角度去探究武术的真假问题,但是我们应该了解中国传统的武术,这是我们民族的骄傲。我们更应该驱逐武术界的劣质品,保证传统武术可以更好的传承下去。

如果要论单打独斗的话,我国的武术大师们战胜西方人的故事数不胜数。生活在近代的李小龙是叶问的徒弟,他在海外时就曾打败过许多来挑衅或宣战的西方武学高手,让西方人对中国武术甘拜下风。当年在北京,大成拳的创始人王芗斋就曾收到过日本柔道和空手道的高手的战书。他接连三次间对手迅速打倒,令日本人心悦诚服,还回去建立了讲中国实战拳法的“太气拳”一派,将中国武术在日本发扬光大。

爱好武术的人都喜欢看金庸的武侠小说,虽然是虚构的故事情节,但对于武学爱好者来讲这是一种难得的精神享受。在书法大师的种种乱象之后,武术界也出现了很多的大师,并且大师还传出一套自创的新式”沾衣十八跌“武学文化,号称是根据李小龙的精髓演变而来。

能不能打我不知道,但或许可以梳理一下:传统武术为什么给人一种不能打的印象?这个得从传统武术的演变过程追溯起。从民国以来,传统武术的发展就分成了好几条“路子”:

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在当时也有非常多的外国人想要来挑战我们的功夫,一般情况下他们都没有赢过,当时也有非常多的外国人来拜我们的武学大师为师,但是我们都知道我们的功夫都是赤手空拳的,而在战场上都是枪林弹雨的,所以再厉害的武术可能都派不上用场,在当时也是有很多的武术大师想要用自己的功夫来保护别人,像当时最著名的陈延华大师,他就是在与德国人斗争时被敌人拿枪打死了。

原标题:武学大师自创“沾衣十八跌”,号称根据李小龙武学精髓演变而来

中华传统武术,向来不止于“打”,伴随着武术而诞生的种种为国人所骄傲的气节,伴随着武术而展示给世界的中国人的脊梁,是传统武术真正的精髓所在。

提起武术,或许浮现在大多数的人眼中的是卧虎藏龙中经典,或许是金庸古龙的武侠,关于武林,关于武术,关于江湖,这是本就是一个普通大众不曾熟悉的领域,而大众媒体,古装影视剧却又让人对那个武林,那个江湖更加向往。但是武术,从来都不是武侠小说,武术也从来都不是影视剧中的“飞檐走壁”“乾坤挪移”,而我们也绝不能用一场比赛去否定中国武术的源远流长,博大精深。中国传统武术从产生以来都是是与中国传统文化一脉相承的,既讲究天人合一、修身养性的道,又讲究进击搏杀、一招制敌的术,正如中国文化的百家争鸣,从讲究道德伦理的道家、儒家到经世致用的法家、墨家、以及研究武学的孙子兵法,而中国武术发展到今天本身就传递着中国传统文化的精神内涵。它更是中国传统文化中的一个缩影,承载着文化的厚重。

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传统武术能不能打,对于现代社会来说,并不是一件值得考究的事情。在古代军事当中,战场杀敌只能靠刀棍,甚至赤手空拳的打斗,能不能打事关生死,事关成败,甚至国家存亡。

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在影视作品中的武林高手很容易就可以飞檐走壁,他们也应该很容易对付那些日军,但是在我国经历抗战时,很少有武林高手出现打日军的消息。民国时期的武术都是需要传承的,一般会传给自己的儿子和弟子,他们经过几年的实战演练,才能取得了大家的认可。其实作为一个习武之人他们每天的训练也是非常辛苦的,像我们最常看到的就是他们站桩,还有挥刀他们都是需要很长时间的练习的,他们在当时也是受到了军阀的重视,甚至有很多被请到军队中作为士兵们的武术指导。

重新和审视中国传统武术没有错,但为了市场经历这些所谓的武学大师就开始广收学徒,然后打出一套自己都难发攻守的”健身操“声称是自创的,打着文化的旗号做着市场经济,其实他们的存在与书法大师一样只是为了一个虚名和自我的满足意识感。

现在,传统武术最大的意义就是在强身健体。如果老百姓能够通过练习武术,锻炼身体,增强体魄,在工作生活当中,获得更加饱满的精神状态,就是一件功德无量的事情。至于能不能打斗,还是留给擂台比武的散打拳击吧。

古代的武术,本身包含了军旅武艺和民间武艺两大领域,也是一切直接和间接的武艺活动的总称。在春秋战国时代,武术已经形成了一个比较完整的体系。那时的武人主要是练剑,司马迁祖上便以剑术闻名。在此后的历史武术除了在民间用于健体强身之用,还用于保家卫国、疆场杀敌。清末民初,在西方体育文化影响下,有识之士努力传承中国传统武艺,将“武艺”改称为“武术”、“国技”等。在今天武术更加呈现出百花齐放,从李小龙将中国功夫带进好莱坞,他在传统武术的基础上吸收了日本、韩国的搏击技术和理论,创造出了截拳道,让“中国功夫”这四个字传遍世界中国武术便开辟的一个新的时代。

中国作为唯一一个传承下来的文明古国,让外国感兴趣的中国文化特别的多,比如说京剧、国画、茶道、戏曲等等,但是众多的文化艺术当中,最让人好奇的莫过于中国功夫了。

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招摇者多诈,超能者多伪,突兀者多有隐情。这是骗子盛行的时代,武术圈的骗子太多,吃瓜群众不够用了。继那些穿着长衫到处开坛布道胡说八道的“国学大师”被拆穿之后,如今的武术圈也有必要进行彻底的打假,让骗子们原形毕露。

中国传统武术自产生以来从来都不是逞勇好斗的工具,武术更多的是中国人的身体文化。真正的习武之人,更应该是一个谦谦君子,是健康的楷模、道德的表率。中国武术从来都不崇尚武力,久远历史的积淀和多民族的文化融合,已经使武术深深植根于中国的精神和文化中,武术从来都不是“武”那个简单,更不应该是唯利之人的获得名利的工具。生活在今天的武林,徐晓东事件的背后应该让我们深思,如何更好的继承与发展中国武术,是今天每个人都应该思考的问题,如何将着纷杂的江湖变成真正的江湖,少一些弄虚作假,少一些名利世故,少一些舞刀弄斧,真正深入的去发掘中国传统武术的精髓,传承中国民族的血性和精神才是中国武术的重中之重。

而武术家们所掌握的都是个人格斗技巧,在战场上并没有多大的作用。就拿杜心五来说,当时他亲眼看到了两个小女孩被坦克给碾死了,但是自己却什么都做不了。因为他知道自己的拳头再硬,也赢不过铁壳子。在战争中比拼的是战略战术,武器装备,科技文化,单纯的技击能力几乎毫无用武之地。虽然在八国联军攻陷北京的时候,很多知名的武术家都选择了逃避,但还是有极少部分武术家选择留下来。

说到这些大师,很多的网友就会想起公园里的太极大师们,隔着气球靠着太极的内气打倒10多个人,手还没有动 人就已经倒地。就算是观众不信他们,但他们自己还玩得自得其乐,而这种创意性十足的沾衣十八跌也是出如一辙。

回想当年李小龙一脚踢碎“东亚病夫”的牌匾时,全国人民为之振奋不已的场景,那是中华武术的影响力开始扩大的转折点。《霍元甲》《猛龙过江》一系列的电影,配合成龙,李连杰这样的国际巨星,中华武术在向世界广泛传播的同时,也将中华精神传递到无数个角落,告诉世界:中国人不仅有武术,还有武德;中国人不以武力为荣,而是提倡以德服人。

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我国的传统武术一直都是让全世界人民都十分惊叹的,因为他们很难想象中国人,小小的身体里面居然能隐藏着这么大的能量。而大家都知道,我国传统武术发展的最好的时候大约就是民国时期了,那时候我国涌现了很多在武术界非常出彩的大师级人物。民国武术大师那么多,为何抗日的时候没人去杀鬼子?答案很简单!

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人在江湖漂,哪能不挨刀?只是眼看着一个个号称门派大师的武林高手,不断被外行人士秒杀;还有一个个武术大师被扒皮,竟然都是造假的骗子……这般狗血,吃瓜群众们感觉如何?刺激不刺激?意外不意外?惊奇不惊奇?

有人的地方,就有江湖。有江湖的地方,就会有骗子。如今的武林,是一个鱼龙混杂的世界,现在,它需要更多的龙去传递传统武术的精髓。这次“徐雷事件”或许更能让人反思什么是真正的传统武术,如何让中国武术更好的传递下去。

其实按照正常智商的正常人来想这件事,如果仅仅只是用雷雷这一约架不成还亏了芝麻来命题“传统武术还能不能打?”有一点儿不够科学。首先,雷雷代表了中国传统武术了吗?他只是雷公太极创始人,最多只能代表他所创始的雷公太极有可能不太行,就如同中国制造的某一家企业出现问题了,不能同等于中国制造就不行了,中国制造仍然还有华为这样的企业坚守者在坚持。

最后,传统武术能不能打也许放在这个时代已经不是最紧要的问题了,尽管早年可能能打,但现在打伤了打死人了是犯罪得坐牢的,即使现在能打,未来也会越来越少人敢真正动手去打,所以现在的传统武术训练应该只能算是一种文化符号,以及代表一种文化价值,这已经远远超过实战需求了。

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